chapter 10

ધોરણ 12 | విષય: Gujarati

1. નીચેના પ્રશ્નોના એક-એક વાક્યમાં ઉત્તર લખો :

સાચો જવાબ: યુધિષ્ઠિરને આ વિજયમાં સ્વજનો અને અસંખ્ય લોકોનો સંહાર થઈને લોહી નિંગળતો રાજમુગટ મળ્યો છે, આથી આ વિજય એમને વિજય ન લાગતાં પરાજયથી પણ આકરો લાગે છે.

સાચો જવાબ: પોતાના એકના કારણે અસંખ્ય સ્વજનોનો વિનાશ થયો છે અને અનેક માતાઓ પુત્રવિયોગમાં ઝૂરી રહી છે—એ વિચારથી યુધિષ્ઠિર અત્યંત ગહન ભાવાવેશમાં આવી જઈને બેભાન થઈ જાય છે.

સાચો જવાબ: વનની વિટંબણાઓ કૌરવો સાથેના ભીષણ હત્યાકાંડ પછી પ્રાપ્ત થયેલી સમૃદ્ધિ અને રાજપાટ કરતાં લાખ રીતે સારી હતી.
2. નીચેના પ્રશ્નોના ત્રણ-ચાર વાક્યમાં ઉત્તર લખો :

સાચો જવાબ: યુધિષ્ઠિર લોહિયાળ વિજયનું પ્રાયશ્ચિત કરવા માટે રાજપાટ અને સિંહાસનનો ત્યાગ કરવા માગે છે. તેઓ વનમાં જઈને ત્યાગીનું જીવન ગાળવા, પવનના સાથી બનીને વન-કોતરોમાં ભટકવા તથા પ્રજાના ચાકર કે ભિક્ષુક બનીને રહેવા માગે છે. હાથ પર લાગેલાં લોહીના કલંકને તેઓ મંગળજળ વડે ધોવા ઈચ્છે છે.

સાચો જવાબ: પોતાનું શેષ જીવન વનમાં ગાળીને યુધિષ્ઠિર યુગોથી ઊભેલાં વૃક્ષોને જગતમાં શાંતિ સ્થાપવાની જડીબુટ્ટી પૂછવા માંગે છે. તેઓ પર્વતના હૃદયમાંથી વહેતાં ઝરણાં સાથે સંસારનું દુઃખ રડવા માંગે છે અને સાગરના વડવાનલને બૂઝવવા જતી સરિતાઓને પૂછવા માંગે છે કે સંસારના દાવાનળને શમાવવા જેટલું પાણી તેમની પાસે છે કે નહીં.
3. સવિસ્તર ઉત્તર લખો :

સાચો જવાબ:

મહાભારતના કુરુક્ષેત્રના મહાયુદ્ધમાં કૌરવોનો વિનાશ થયા પછી ઉત્તરક્રિયા પતાવી પાંડવો અને કૃષ્ણ બેઠા હોય છે, ત્યારે યુધિષ્ઠિર અતિશય દારુણ યુદ્ધવિષાદમાં ડૂબી જાય છે. નારદજી, વ્યાસજી, દ્રૌપદી, અર્જુન, ભીમ, નકુલ અને સહદેવ વગેરે યુધિષ્ઠિરને રાજ્ય ભોગવવા અને શાંત થવા મનાવે છે, પરંતુ યુધિષ્ઠિર પોતાની તાર્કિક અને તત્ત્વજ્ઞાનભરી દલીલોથી એમને ઉત્તર આપે છે.



યુધિષ્ઠિરનું માનવું છે કે આપણે દુશ્મનોની અભિમાનવૃત્તિ અને ક્રૂરતા સામે લડવાનું હતું, તેને બદલે તેમનાં શરીરો સાથે લડી બેઠા. વિજય મેળવીને પણ આપણને માત્ર સ્મશાનશાંતિ જ મળી છે. અંતે, સ્વજનો ગુમાવનારા પ્રજાજનોના વિલાપ અને આક્રંદના ભાવાવેશમાં આવી યુધિષ્ઠિર મૂર્છિત થઈને ઢળી પડે છે. આ દૃશ્ય જોઈને ભીમ, અર્જુન અને દ્રૌપદીને પણ પોતાના પાપ અને અહંકારનું ભાન થાય છે અને કૃષ્ણ પણ ઊંડા વિચારમાં પડી જાય છે.


સાચો જવાબ: મહાભારતના યુદ્ધમાં પાંડવોનો વિજય થાય છે પણ એ વિજય માટે ગુરુ દ્રોણ, પિતામહ ભીષ્મ, જ્યેષ્ઠ ભાઈ કર્ણ, દ્રૌપદીના પાંચ પુત્રો અને અસંખ્ય સૈનિકોનું લોહી રેડાયું છે. સત્તા અને રાજપાટ માટે કૂતરાંની માફક લડી મરીને મળેલી આ સમૃદ્ધિ યુધિષ્ઠિરને ડંખે છે. કૌરવોમાં રહેલી વેરવૃત્તિને નિર્મૂળ કરવાને બદલે એમના શરીરનો સંહાર કરી બેઠાનો એમને ગહન પસ્તાવો છે. વિયોગમાં ઝૂરતી અસંખ્ય સ્ત્રીઓ અને માતાઓના કરુણ આક્રંદ તેમને સંભળાય છે. વિજય મેળવીને પણ દેશમાં સ્મશાનશાંતિ છવાઈ છે, તેથી યુધિષ્ઠિરને ભારે વિષાદ થાય છે.

સાચો જવાબ: યુધિષ્ઠિરના મુખે યુદ્ધની ભયાવહતા ખૂબ જ આબેહૂબ રીતે વ્યક્ત થઈ છે. તેઓ યુદ્ધને 'હત્યાકાંડ' અને 'રાક્ષસી ઘેલછા' કહે છે. યુદ્ધ મેળવેલો રાજમુગટ લોહીથી નિંગળતો દેખાય છે અને રાજલક્ષ્મી લોહીના રંગથી રંગાયેલી લાગે છે. અશાંતિ મટાડવા જતાં દુનિયાને માત્ર સ્મશાનશાંતિ પ્રાપ્ત થઈ છે. યુદ્ધથી વિજય નથી મળતો પણ સંસારનો દાવ હારી જવાય છે. માનવતાની સંસ્કૃતિનો ફાલ આ લોહી અને આંસુના ઝાપટાંથી બગડી ગયો છે. યુધિષ્ઠિર કૌરવો સાથેના યુદ્ધને કૂતરાંની હિંસક લડાઈ સાથે સરખાવીને યુદ્ધની ભીષણતા અને અર્થહીનતા પ્રગટ કરે છે.

સાચો જવાબ:

નાટકના અંતે યુધિષ્ઠિર અત્યંત ભાવાવેશમાં આવીને બોલે છે કે: "મારે એકને કાજે રે, સુતવિયોગે આજે રે માડી કૈંક ઝૂરી મરે." અને આટલું બોલતાં જ તેઓ ઢળી પડે છે (બેભાન થઈ જાય છે). યુધિષ્ઠિરની આ કરુણ સ્થિતિ જોઈને અત્યાર સુધી પોતાના વિજય પર ગર્વ અનુભવતા ભીમ, અર્જુન અને દ્રૌપદીનું હૃદય પરિવર્તન થાય છે. ભીમ પોતાને 'ઝેરનું પૂતળું' ગણે છે, અર્જુન ગાંડીવના ગુમાન માટે પસ્તાવો કરે છે અને દ્રૌપદી પોતાના પાપ અને આક્રમક સ્વભાવને દોષ આપે છે.



શ્રીકૃષ્ણ પણ યુધિષ્ઠિરની તત્ત્વજ્ઞાનભરી અને સંવેદનાત્મક વાત સ્વીકારીને ગંભીર વિચારમાં પડી જાય છે. નાટકનો આ અધૂરો રહી જતો સંવાદ અને શાંતિ દર્શકો તેમજ વાચકોના માનસપટ પર ઊંડો પ્રભાવ અને ચિંતન છોડી જાય છે.













 
```php
Warning: session_start(): Session cannot be started after headers have already been sent in /home/u367000040/domains/gyanistudent.in/public_html/footer.php on line 8
```